古人云:“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”孝是中华五千年在文明史上的一颗璀璨明珠，千年孝道，血脉相传。孝敬父母、赡养老人的传统美德，一直在炎黄子孙的血液中流淌，代代相传，生生不息！正如晚清名臣曾国藩所言:“读尽天下书，无非一个孝字”。

佛教原本是外来的宗教、异国的信仰，但传入中国后，很快受到了中国传统文化的浸润和濡染。《佛说睒子经》中的睒子故事，就是一个外来文化与中华孝道文化相濡以沫的经典事例。云冈石窟作为中国早期佛教石刻的旷世佳作，其中《晱子本生故事图》也颇为引人注目，很值得我们细细品味。

在第九窟中，睒子孝敬父母图、睒子于山中与百兽为群图、睒子父母闻子死讯呼天抢地图、加夷国王在睒子父母面前的忏悔图等等，十几幅画面极其生动地连环展现了睒子尽孝，国王向善的生动情节。

在很久很久以前，迦夷国中的一对双目皆盲的老夫妻生有一子，取名睒子。睒子从小心地善良，孝顺父母，为了完成父母入山修道的誓愿，跟随二老入山求志，侍奉左右，并将家中财物用具全部施舍于贫穷的国人。山中不寒不热，四季皆宜，溪水潺潺，飞鸟翔集。有一天，睒子身披鹿皮衣到溪边提瓶汲水。迦夷国王入山狩猎，遥见水边有麋鹿，便引弓射箭，不料却误中睒子。他父母的生活全靠睒子来维系，而睒子又生命垂危，正所谓“一箭杀三人”。此时，山风骤起，吹折树腰，百鸟哀鸣，狮熊走兽放声悲号，呼动一山，日月无光，流水枯竭，百花枯萎，雷动天地。虽然睒子奄奄一息，但并不以恶毒相报，而是坚持道行，忍受命运的不公。国王被睒子的仁孝所感动，起誓放弃王位，终生入山侍奉睒子的父母。睒子的至诚至孝，也感动了仞利天宫的帝释天，从空中抛下神药送入睒子口中，睒子复活如故。睒子父母忽闻儿子死而复生，热泪夺眶而出，眼前一亮，双目皆明。风停了，云开了，泉水涌，百鸟唱，池中莲五色，旃檀树泛香。迦夷国王大喜，向全国发布通令，禁止狩猎，推行佛法，供养修行人，最终天下大治。

由此可见在云冈石窟营造之时，孝道就在当时统治者心中推崇备至，享誉甚高。而正是鲜卑统治者接纳了汉族士大夫心中“百善孝为先”的理念才使得北魏中期百姓安居乐业国家繁荣昌盛，呈现出一派中兴之象。  

传统需要传承，传承需要传播，文化需要流动，文化更需交融。孝文化的传递是爱的流动也是思想的交融。“水尝无华，相荡乃成涟漪，石本无火，相击而生灵光”。我们作为石窟艺术和中国历史文化的传播者，作为炎黄子孙，要担负起文化传承、文明传播使者的责任，让我们砥砺前行，为复兴中华民族的传统文化，贡献出自己的微薄之力！